الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

موضوعنا اليوم عن

[hide]الاقسام والعزائم والفرق بينهما

سألنى احد الأخوة بالمنتدى هذا السؤال والحق انه قد اعجبنى نهمه للعلم وفطنته حيث سئل عن بديهيات

والتى قل ان يسئل عنها الناس ويعزفون عنها واخذهم المصطلح على عواهنه مسلمين بما قد يقرؤنه

فى الكتب والمخطوطات على البداهة وحملها على انها مسلمات

قد يتضح للناظر من اول وهلة انه لا فرق بين كلمة قسم وكلمة عزيمة

فى العلم الروحانى بعيدا عن مصطلحات اللغة والفقه فأن الكلمتان بينهما بون شاسع للطالب

فالفرق الأول القسم يكون دوما عاما والعزيمة تكون دوما خاصة

العزيمة هى القصد المؤكد من المستخدم بتوجيه ارادته باخراجها من الكمون الى القوة والفعل باحداث

اثرها فى مطلوبها بقوة عزم المعزم وارادته بتوجيه قوة ارادته للهدف المنشود

والأمر اشبه ما يكون بمن يحمل بندقية ويصوبها الى هدف بعيد عنه فياترى كيف يكون

حاله اذا اراد التصويب الدقيق لكى يصيب سويداء الهدف !!

اما القسم

فهو عام تقسم بمن علا شأنه على من دنى

نقسم بالله وآياته وبحقها وشرفها ومنعتها وعلوها الخ

والاقسام العامة متل البرهتية

تقسم بها على خدام القسم ذاته لكى يقوموا بالمطلوب منهم

ويسمى قسم البرهتية وليس عزيمة البرهتية

ولزياة الأيضاح فالزجر على الاقسام والخدام عزيمة وليس قسما بحال فأسماء البشمخ مثلا زجر وعزيمة

على قسم البرهتية وليست فى الأصل قسما وانما كانت زجرا وهكذا فقس

فأنت واعنى الطالب يتوجه بهذا الزجر على القائم بخدمة القسم لعلة ما لعلها الابطاء فى فعل المطلوب او

عدم الأجابة بالكلية او اذا اراد الطالب حث الخدمة على الاسراع فى تنفيذ المطلوب لحاجة ملحة

وقد تتداخل الاقسام مع العزائم فى بعض الاحيان مما قد يربك الطالب بعد ان استقرت المعانى والاختلاف

لكل من الكلمتين فى ذهنه وانى اضرب مثلا للايضاح حتى لا يقع هذا الالتباس

مثلا انت تقرأ قسم ايا كان من الاقسام كالبرهتية او الأركشية ونحوها

لأخذ العهد من الخدمة الموكلة بالقسم كما ارشدك شيخك ولا تجد اجابة لقسمك او ان الاجابة

عليك بطيئة ولها اسبابها سوف نوردها فى محلها بمشيئة الله

المهم ان الأجابة من الخدمة قد ابطئت على الطالب

فهنا قد يوجهك الشيخ ان تتلو مثلا سورة يّس الشريفة لزجر خدمة القسم الأصلى الذى كنت تتلوه

فهنا وفى هذه الحالة قد وجهك الشيخ الى استخدام سورة يسن الشريفة وهى عامة ومن دعائم واصول

العلم الروحانى بلا ريب او شك واسرارها لا تعد ولا تحصى الخ... وكلام الله عز وجل لا يعلو عليه كلام

لكننا بصدد حالة خاصة هى ابطاء الخدمة على الطالب

هنا كما فى الفقه قياسا مع الفارق

حكم عام اريد به الخاص[/hide]

وهذه الحالة استثناء من المبدأ الأصلى نادر الحدوث وحكم النادر لا يقاس عليه

ارجو ان اكون قد اوضحت الفرق بين الكلمتين واختلاف المعنين ومدى البون الشاسع بينهما

والله الموفق لما فيه الصواب ودمتم بكل خير وود

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

مشکوررررررر

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

مشکوررررررر

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

مشكور أخى

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

بارك الله فيك

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

جزاك الله كل خير

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

بارك الله فيك

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

فتح حجاب الروحانية وتأمين الاستدعاء
لا اقصد بفتح الحجاب هنا هو رؤية الارواح ولكن فتح الحجاب الروحانى حتى يُسمع نداءك ولا يشوش عليك احد من الجن سواء العمار او الاعوان المفسدة فليس نجاح العمل قائم على صرف العمار الصحيح فقط فالكثير يصرف العمار ويتلى العزائم ويشعر ويرى اجابات ولكن هيهات لا نتيجة فتتلى الاسماء الاتية 7 مرات حتى يتم حضور من قصدته وليس روح اخر وهذه هى:

(كَرْنَفِيشٍ مَرْوادِيشٍ كَوَانْقُوشٍ مَرْهوبْشَاشٍ2 شَاروميشٍ بِكِهْيارشٍ نَدْرَشٍ رب رب لا يخاف دركا ولا يخشى حرست نفسى وجسدى بالله العظيم يا ملائكة ربى اجيبوا ) 7مرات بدون بخور

إغلاق مكانك روحانيا على المفسدين للاعمال

قبل البدء فى اى تلاوة روحانية يجب ان يكون مكانك مؤمنا جيدا من دخول الاعوان المفسدة للاعمال فاعلم ان هناك ارواح ترصد كل من يتلى اسماء روحانية ويبخر باى بخور فيدخلون عليه وينتفعون بالبخور ويعطوك ما يفرحك من علامات الاجابة وينصرفون وتنظر نجاح عملك ولكن للاسف لا يوجد ولكى نمنع هذه الارواح ومنهم العمار المنصرفين ايضا من افساد عملك نتبع الاتى:

آية الكرسى + الاخلاص + المعوذتين + الفاتحة ثم تتلى الاتى 3 مرات بدون بخور:

(حجبت جميع الارواح المؤذيين بهذه الايات والاسماء وقفلت عليهم فى الاعلى وفى الاسفل _ يا شَقْفَلَتٍ شَقَفْلاَ إقفل يا صاحب الحجاب واحجب جميع الارواح المؤذيين عنى وعن عملى وعن دخول هذا المكان وعمن حضرنى بعزة من احتجب عن خلقه فلا يُرى _ بِقَفَايلٍ2 مَوْرَصِ مَرْيُوقَدٍ قَانْشٍ صَمْدَرَشٍ كَرْهَشٍ لَيْتَغْلَيْطَارشٍ حجاب منيع فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً اجب يا صَدْقِيائيل وانت يا صَرْفِيائيل واحجبا جميع الارواح المؤذيين عنى وعن دخول هذا المكان وعمن حضرنى إلا من دعوته وقصدته بحق هذه الاسماء العَجَل3)

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

لاؤلاؤؤءءءءءءءءءءءءء ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

غالىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

تنالنتلللتالتلتبلاببلبابلا

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

يسلمووو

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

شكرااا اخينا العزيز وبارك الله فيك

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

شكرا جزيلا

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

مشششششششششششششششششكور

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

مشكوووووووووووووووووووووووووووووورررررررررررر

رد: الاقسام والعزائم والفرق بينهما
 

مشكور أخى