كيفيه استنطاق حروف الاوفاق
 

كيفية استنطاق حروف الكواكب حاول مراجعة ما كتبته سابقا تجد الجواب وان استصعب الأمر سوف اشرح ذلك مبسطا اما العزيمة فهي قسم رحماني تستخرج من ترتيب حروف الكوكب وكلمة رحماني تحمل السر اي 9 اسماء الهية مرتبة على ترتيب حروف الكوكب والأصل فيها هو الحرف الأول الموجود في مفتاح المثلث مثلا لوكان الغرض للزهرة والطلب في مقام العقل لكان الحرف آحاد يكون هو الواو ومنه اسم الله المناسب له هو ودود ولو كان الغرض التصرف في مقام الشتاء او الماء او النفس لكان حرف الخاء ويكون الإسم خبير وهكذا يساق استخراج باقي اسماء الله اما عدد العزيمة حسب المعلوم عند الناس عدد الضلع او حسب عدد الحرف اما من خلال عقله او روحه او نفسه او جسده حسب الغرض المنشود منه وان كنت من اهله فتسع مرات وان كنت من اهل الأسرار فعدد بيت السر وان كنت من الخواص اهل الهمة العالية لا تحتاج لعزيمة بل تدور الأسماء بالوفق فقط مع الطلب أقسم بالله العلي العظيم كما كان يقول شيخنا رحمه الله اي وفق ان كنت عالما بمفتاحه فأثناء تسطيره تسمع الرعد والبرق واصوات تصيح حتى تعتقد ان القيامة قائمة فما تنتهي من تعميره الا والإجابة حاصلة فلا تحتاج لتلاوة العزيمة ولا غيرها سبحان الذي اودع سره عند خواصه,ومن خلال استخراج العزيمة من الحروف الساكنة للبيوت نستخرج اسماء الله وهذا ما كان يفعل جميع الحكماء منذ القدم بل كتموا سره وتكلوما على وسط الأمور وهو تسكين الشمس بطد زهج واح حيث قالوا تعزم ايه للالف بقرطيايل للباء جلميش للجيم دميال للدال وهكذا ومنه من الألف جعل آية الكرسي ومن اسمائم الله وللباء بديع السموات والارض وبارء واي اسم يبدأبهذا الحرف وهكذا كما هو معلوم فتكون هذه الحروف هي الزاجرة لان منها تخرج العزيمة والآن يبدوا ان المقصود ظهر.
اخي الكريم رتب على نهمت او نترم او ماتشاء بل يمكنك انت استخراج اي ترتيب واي تسكين للحروف ويقوم منه السر بل السر بين المقام والحرف النازل فيه ولا تكتفي بظاهر قول القوم فمدينتهم عجمية والداخل اليها لابد من إتقان لغتهم اما الترتيب المذكور ان العقل للصيف والنار وجبريل لا يتغير لان الذي رتبه هو الله جل جلاله فالنار الطف الطبائع وهي نورانية لذا كانت للعقل وجبريل ارسله الله لتنوير العقول والروح تأتي بعده وهي الربيع لهذا الفصل من خصائص اختصه الله بها دون غيره فكان لها الهواء ولولاه لم تكون حياة ونافخ الروح بإذن الله هو اسرافيل والنفس وما تشتهيه وتقلبها من حيث الصفاء والكدر كان لها الماء وميكائيل وكلنا راجعين للتراب فكتان من نصيب الجسد وعزرائيل وفصل الخريف وهنا اشير الي ملاحظة ظهرت في احدى تدخلاتك ان الشمال طبيعة مائية لذا نجد البحر دائما في الشمال والغرب له الهواء لذا نقول ريح غربي اما الشرق فلها الشمس طبيعة نارية اما الجنوب فله طبيعة ترابية لذا نجد في الجنوب دائما الصحراء سبحان خالق كل شئ بمقدار.

رد: كيفيه استنطاق حروف الاوفاق
 

ا كان الغرض من قبيل الجسد من مأكل ومشرب وغيره نأخذ هذا المقام وهومقام العشرات وبما اننا نريد عمل من طبيعة المريخ أخذ حروفه وكنت سابقا اعطيت كل كوكب اربع حروف كالتالي:
الشمس : ايقش
القمر : بكرا
المريخ : جلسب
.......... انظره سابقا وحروف المريخ من مقام الأحاد تستخرج من جدول التكسير السابق كالتالي: ج و ط ز د ا ك ه ح بما اننا في مقام العشرات تصبح الجيم لام والواو صاد (مغربي) والطاء ضاد .....هكذا : ل ص ض ع م ي ك ن ف ومشرقي ل س ص ع م ي ك ن ف اما العزيمة الزاجرة تكون من هذه الحروف تاخذ لكل حرف اسم مناسب لطيف وهكذا تسعة اسماءx لذا قلت عزيمة رحمانية عدد تلاوتها عدد الضلع او عدد بيت السر ان كنت اهلا له او تسعة مرات ان كنت من الخواص وان كنت عالي الهمة تكتب فقط وقال شيخنا رحمه الله وعلامة الإجابة في الاوفاق تسمع الرعد والبرق والصياح وانت تخطط اضلاعه فبمجرد تعميره بالارقام تحصل الإجابة وهذا المعلوم عندنا .
اما حروف العلة وهي : واي عند اصحاب الظاهر اما اهل الأسرار والأخيار فهي حلول الأفراد في الأزواج وحلول الأزواج في الأفراد وهنا كتم الاوائل جل اسرارهم وشفقة على الإخوة الحذاق اهل الجد والكد الراغبين في علوم اهل الله وخاصته سوف افشي سر ما كتمه الأوائل ولو نظر اليه البوني او سيدي ابا العباس السبتي لقال ويحك افشيت سرا الله علنا اقول لهم للبيت رب يحميه وذلك فضل الله يوتيه من يشاء اقول ان الحروف التي بين ايدينا هي الكواكب المتحركة وهي الفاعلة فيها بإذن ربها وبها نزل القرآن و بها اسمائه فالسر كله فيها ومن تخلى عنها ونظر الي السماء فكواكبه وبروجه اجساد كثيفة لا سر فيها وزمانه غير زماننا وعلمه وادراكه متعلق بالزمان والمكان اما علم الأخيار لا يحده زمان ولا مكان فالسر بين الحرف ( حروف المسألة = وهي الكواكب المتحركة عند الفلكيين والمنجمين وهي اشكال الرمل عند اخينا المشهداني و...) والمكان الحال فيه او المقام الساكن فيه وهي البروج = بيوت الرمل واصلها اربعة وهي الطبائع الاربعة وهي الامهات في الرمل والإختراعين والإبداعين عند البوني والعقل والروح والنفس والجسد عند خاصة الخاصة والبيوت في الأوفاق والصيف والخريف والشتاء والربيع والجهات الأربعة شمال للماء لذا دائما يوجد البحر في الشمال والجنوب التراب لذا توجد الصحراء والغرب الهواء فيقال ريح غربي والشرق النار , اقف هنا المِؤذن ينادي لصلاة العصر بعدها ان شاء الله التتممة والسلام.

رد: كيفيه استنطاق حروف الاوفاق
 

رد: كيفيه استنطاق حروف الاوفاق
 

1- في هذه الطريقة يكفي الحرف الأول الحال في المفتاح فإن كان ناري فالوفق كله من طبيعة النار و هو كرأس للإنسان اما ما تتكلم عليه سوف اقدمه في الأيام المقبلة ان شاء الله من تحديد بيوت الوفق واسمائهم وخاصية كل بيت وطبيعة كل بيت وهذا ما ذهب اليه ابي العباس السبتي في قصيدته المشهورة في نسبة البيوت من كرسي وقلم العرش والقطب ونار وتراب وريح وماء وهذه الطريقة لها خواص في استنطاق الإسم العبري الذي هو اساس هذه الطريقة العباسية اما ماهو المعلوم عند اهل الطبائع ان البيوت الاربعة الاولى التي تملأ من المفتاح الي مايليه ذات طبائع مسكنة على نترم حسب اهل الأسرار وعلى نهمت حسب اهل الطبائع ويساق الباقي على هذا السياق اي الخامس نار السادس تراب السابع ريح الثامن ماء ان كنا على نترم وهكذا حتى نهاية الوفق كما تفعل في الحرف ا ه ط م ف س ذ 1-5-9-13-17-21-25
2- نعم بحيث يكون للشمس ا ي ق ش 1-10-19-28 وهي اربعة حروف كل حرف من طبع .
للقمر : بكر ا 2-11-20-1 كل حرف لطبع
3- نأخذ الحرف المناسب للطبع من حروف الكوكب المناسب للغرض ويكون هو المفتاح وتساق باقي الحرو ف كما هي في جدول الكسر .
4- المفتاح هو البيت الأول الذي يملأ من الوفق اينما حل فهو المفتاح .
5- احسن الأوفاق الجامعة للطبائع الأربعة هو المربع وهو مسكن على بيوت الرمل حياة كسب ..... وفيه 4 بيوت من كل طبع ان كنت من اهل نهمت فالمفتاح نار البت الثاني هواء الثالث ماء الرابع تراب ويساق الباقس هكذا اي 5 نار 6 هواء 7 ماء 8 تراب وهكذا حتى نهاية بيوته وهكذا تفعل مع كل وفق كما انك تفعل هذه الطريقة نفسها في استخراج الحروف اهطم فسذ لكنك لا تعطيها اهمية وهي نفس الطريقة في بيوت اي وفق الاول هي التقسيم على الأربع مقامات وأعلم ان المربع أجود الأوفاق في طريقة الطبائع واسرعهم وأنفعهم اجابة لإشتماله عليها كاملة ولهذه الخاصية استخرج ابن العربي المربع خالي البيت لتغليب طبع أو تقليله حسب الغرض المطلوب واخيرا العقل للنار والروح للهواء والنفس للماء والجسد لابد لعودته للتراب والأزواج للجمال تنسب في كل شيء من حرف وكوككب وطبع وافرادها للجلال معلومة وتأمل ما قلته سابقا ترى الجواب جليا بدون ريب وسبحان الفعال لما يريد والمعطي لمن شاء وفي الختام قل الله

رد: كيفيه استنطاق حروف الاوفاق
 

الهوى والنصب والخرثان والصرفة أود منكم توضيحا في ما يتعلق بالنصب والمنزلتين
ماهو النصب وما المقصود به وما موقع المنزلتين هنا لذا كنا لا نحتاج الى رصد ولا ولا...
الجواب: لابد من الإطلاع على سياق الموضوع لكن ماهو متداول عند اهل العلم ان النر ترفع والهواء ينصب والماء يجزم والتراب يخفض وهذا في استنطاق الأسماء اما الفلك فقد قلت سابقا ان الحروف التي بين ايدينا هي المحركة له وهذا نص حرفي من كلام سيدي عبد الله بن عزوز وكل كتبه تشير الي هذا وهذا النص مأخوذ من كتاب نبذة الأسرار صفحة :287 بعد كلام طويل عن الفلك واقترانات الكواكب وشرفها و.....وارتباط الافاق بها ....الي ان يقول فكثير من الجهال مما لا يدري صعوبة هذا العلم ومسالكه يكلف المنجم واعلم ايها الطالب ان هذه العلوم ليست على النجوم ولا طوالعها ولا بروجها ولا ايامها ولا لياليها فان ذلك ليس بمعنى وانما جعل ذلك قياسا لما يرام من الأعمال وسترا لا يهتك هذا العامة وانما هذه العلوم الروحانية انما تدرك بالمواهب وجودة الذهن ...... انتهى كلامه كم من مرة اخي اكرر هذا الكلام فالسر في الحروف الفاعلة في الكواكب والبروج بإذن خالقها والله المدبر للأسرار المطلوب منك دراسة الفلك دراسة جيدة لكن حوله الي فلك روحاني لطيف فيه زحل الي القمر اي الكواكب المتحركة بين يديك والبروج كذلك لا تحتاج لزمان ولا مكان .
نعم اذا كان المفاح يكون النطق في العزيمة به : قوي قادر او قل هوالله احد او قل الله مالك الملك او ماتريد اما النفس الصابغة فهو في علم الصنعة الإلهية .
الأخ ابو حسن : بالتوفيق اما للخير السيرا يمينا في تعميره كما هو معلوم عند العامة اما في ضد ذلك انزل سكان اليمين مكان سكان الشمال وهكذا يكون السيرا شمالا .
الأخ المنب : نعم الوفق المربع فيه مطلوبك وكذلك المخمس خالي الوسط وان شاء الله سوف اسكنه من تسع مثلثات بطد زهج واح التي للكواكب وسوف ترى عجبا من سر هذه المثلثات في المخمس .
وختامه مسك الأخ عزيز : الموازين الخفية وهي اصل كل العلوم بما تدرك اسرارهك في الحرف هي الحرف والمقام النازل فيه وفي الاوفاق العدد والبيت الحال فيه وفي الكيمياء ميزان النيران وفي الرمل الشكل والبيت الحال فيه مثلا لوكان السؤال إمرأة تسأل عن زوجها متغيب لا تدري اخباره وكان الطالع العتبة الداخلة وهو الطالب ننظر لمطلوبها النصرة الخارجة حلت في البيت 14 نقول لها انه مسجون لانه بيت السادس لبيت النصرة الخارجة وبيت المنع للطلب وان حلت في بيت العاقبة الكبرى للطالب اي بيت 16 نقول لها انه ميت لانه بيت العدم والموت للنصرة وان حل في بيت 15 الميزان ( سمي بهذا الإسم لانه ميزان العمل كله وفيه عاقبة السائل والمسؤول لانه ناتج عن ضرب السائل 13 والمسِول عنه ) لقلنا لها انه مع امرأة اخرى لانه بين مطلوب المطلوب. اخي عزيز هل يوجد ميزان افضل من هذا وهكذا العمل في الاوفاق وفي علم الحرف وعلم الزيارج ومن هذا الميزان انت تستخرج القواعد لا غيرك وانت تألف الكتب والعزائم والأوراد و.....

رد: كيفيه استنطاق حروف الاوفاق
 

1 في جميع الاوفاق تنهج نفس طريقة المثلث وتسكن البيوت التسعة بحروف الاحاد ثم ترجع للاحاد وهكذا لان الكواكب عندنا تسعة من زحل ....الي الذنب ولكل كوكب 4 حروف وتكون الحروف اما 36 أو64 - 72 ----
2- لابد من معرفة كوكب الروحاني من خلال اختصاصه مثلا الاحمر للمريخ برقان لعطارد وهكذا وان عدم ذلك تأخذ اسمه وتسقطه على تسعة والباقي هو لكوكبه كما هو معلوم.
3-1 طلب العلم لعطارد
3-2 كل مرض له كوكب معين وللعلاج خذ ضده مثلا الرباط او العقد او سحر العقد بصفة عامة من اختصاص التراب وهي لزحل فالعلاج يكون من كوكب المشتري لأنه ضده وهكذا
3-3 كل ما يتعلق بالمال والرزق والتجارة والبركة وتفريج الديون من نصيب المشتري لانه حار رطب وهو للهواء الكثير الحركة كما يقول المثل تحرك ترزق.
حروف الزهرة وس خ ه مشرقي وهي 4 فقط
الأخ المشتري :
دائما نضيف شتم معدا في الروحاني المستخرج من وسط خالي الوسط لانها موجودة مع الستة مسائل للخير نسقط 51 ونذيله باييل او يايل حسب سهولة النطق وفي الشر لابد من علوي زاجر لسفلي الذي نسقط منه 1019 ويذيل بطيش نعم يمكن الإكتفاء بروحاني واحد من البيت الذي فيه الخاصية المطلوبة وهذا المتداول عند اهل الأسرار.

اما ما يخص الحروف الفعلية وهذه من المسائل المكتومة عند اهل الاسرار والاخيار اهل الانوار المحمدية واول واحد تكلم عليها واشار لسرها هو سيدي عبد الله بن عزوز حيث يقول في مجمل كتبه اعلم ان الحروف والاعداد المتداولة بين الناس هي للبيع والتجارة والحساب فقط لا يقوم بها سر ومن يحاول ذلك فإنه يتعب نفسه بدون جدوى اما الحروف والأعداد التي تقوم بها العلوم الروحانية هي حروف واعداد اخرى مكتومة عند اهلها واطلق عليها اسم الحروف والاعداد الفعلية لان بها يقوم الفعل المؤذن ينادي للصلاة وللكلام بقية.

رد: كيفيه استنطاق حروف الاوفاق
 

تتممة : واساسها المقامات الاربعة ويجمعها اسمه تعالى جامع حيت :
-ج :لها جبريل ولها مقام العقل والنار وهي في المقام الأول لذا يضرب عدد العقل مرة 1
-أ : لها اسرافيل ولها مقام الروح والهواء وهي في المقام الثاني لذا تضرب الروح مرتين.
-م : لها ميكائيل ولها مقام النفس والماء وهي في المقام 3 لذا تضرب ثلاث مرات
-ع: لها عزائيل ولها مقام الجسد والتراب وهي في المقام 4 لذا تضرب اربع مرات
ولكل حرف فعلي اربع طبائع واربع اعداد مثلا الألف الفعلي العقلي الناري له من العدد الفعلي15 والألف الروحي الهوائي له من العدد 290 والالف النفسي المائي له من العدد 311 وهكذا تستخرج لكل حرف اربعة اعداد فتكون ابجدية اهل الاسرار تتكون من 112 حرف ولكل حرف عدد خاص وطريقة استخراجها مذكورة في كتب اهل الإختصاص فيكون منها 28 ناري و28 هوائية و28 مائية و28 ترابية مناه قامت اسرار اهل الله وبها يقع التصريف وبها تدرك علم الطلاسيم والسيمياء وعلم الأوفاق وعلم الحرف المذكور في كتب الأفاضل مثل الشيخ السهروردي والغزالي وابن سبعين وابن العربي واباالعباس السبتي فكتبهم موجهة لهِؤلاء اما طريقة شيخنا مولاي المفضل البقالي فهي نفس طريقة سيدي عبد الله بن العزوز لان السر ليس في العدد في حد ذاته بل الطريقة المتبعة لإخراجه ولو اطلعت على رسالى السر الخفي لسيدي عبد الله بن عزوز لرأيت انه يستخرج اعداد اخرى غير ما ذكره في رسالة الصوفي للصوفي وهذا لتقريب الفهم والسر وما مقصوده وإشارته في ذلك هي ازالة الأعراض و افعل ما تريد في اطار القواعد العامة اي المقامات الأربعة والطول له 9 والعرض له 7 والجهات 6 ان ادركت سر هذا ادركت المنى والله الفتاح العليم وهو وراء القصد والسلام.

رد: كيفيه استنطاق حروف الاوفاق
 

ل التسكين المطلوب ما ذكرته انت اولا هو الصحيح ولا ننزل للكوكب الذي تحته بل يقع تكرير نفس الحروف وهذا المقصود بنفس السياق اما حروف الزهرة وقع معي خطأ وصححته بالموضوع المشار اليه وهي هذه حروف الزهرة : و سخه مشرقي وصخه مغربي: لاحظ بإستثناء الالف نرجع الدائما للحرف الذي هو الاول كالتالي :
الشمس : ايقش
القمر :بكرا
المريخ :جلسب
عطارد : دمتج
مشتري: هنثد
زهرة: وصخه
زحل: زعذو
راس: حفظز
ذنب طضغح ( مغربي نفس الطرقة في المشرقي )
36 حرف لكل كوكب 4 كل حرف على طبع مع ملاحظة ا ب ج د ه و ز ح الموجودون في الأخير هم في مقام الالوف المقام الرابع .
لا يمكن لاننا ان شاء الله عند التطرق للمخمس خالي الوسط نلاحظ انه مركب من 9 مثلثات وهي للكواكب التسعة ان اضفنا آخر في الوسط اختل نظامه وتركيبه الفلكي لكن يمكن وضع مخمس او مثلث او غيرهما في وفق حرفي ايا كا عدده وهذا معمول به فتكون تلك الحروف او الأيات الموجودة في الوفق الحرفي سجن نوراني او تحويطة او توق من نور على الارواح المسجونة في الوفق العددي بشرط ان تبدأ تعمير الوفق الحرفي اولا ثم العددي و إلأ فرت وهربت الارواح الروحانية اولا وتركت اشياحها بدون فائدة وهذا دور اي وفق هو سجن الارواح الروحانية فيها ولو فتح الله بصيرتك ورأيت ما يصيبهم حين يكونون مسجونون وخصوصا عند التلاوة لأصابك الفزع والرعب وتسمح فيما بين يديك من هول الأمر وشدة ما يصيبهم عند سماعهم لاسماء الله ولا تعتقد ان الأمر هين هيهات هيهات هيهات لو علم الإنسان ما هو فاعل وما يصيب الارواح الروحانية لما تجرأ على كتابة اي وفق ولو فارغا ولن اين من يفهم الأمر حتى المدعون يبعونه بثمن او بغير ثمن لجهلهم للطريق وبعدهم عن مسالك الرجال والسلام,

رد: كيفيه استنطاق حروف الاوفاق
 

بــــــــــارك الله فيك و زادك من علمه و فتح عليك فتوح العارفين