عرض مشاركة واحدة
قديم 11-27-2015, 01:18 AM
المشاركة 34
المدير العام
  • غير متواجد
افتراضي رد: كتاب حاوي العجائب ومظهر الغرائب
باب في امر الزواج
وما يكون حالة فية هل هو محمود او مذموم
وهو علي فصلين
اذا سئلت عن تزويج وما يكون بين الرجل وزوجتة
فانظر الى الشكل الاول فهو دليل على السائل والسابع دليل زوجتة وموضع فراشة
فان وجدت في الاول شكل سعيد او داخلا وتكرر في اماكن سعيدة ونظرت الية السعود في الاشتراك والانتشاء كان الرجل في غاية الموافقة للنساء
وان كان بخلاف ذلك مثل ان يكون الاول فية نحس وجارة كذلك ونظرت الية النحوس فان الرجل ثير الطلاق والزواج لاتثبت معة وجة
ثم انظر الى السابع الذي هو في بيت فراشة فان اتصل بالثاني عشر وكان السايع منحوسا مذكرادل على انة تدخل علية المضرة بسبب النساء ومضار كثيرة من ازواجة ومشقة وفضيحة ويفارق اكثر من ازواجة ومع ذلك اغلب الدلايل على قلة ازواجة ويكون اكثر نكاحة رديئا وتحصل لة عداوة وهموم بسبب النساء ويتزوج بنساء ولا يدخل بهن ويكون مباشر للمحارم
واشدها ان نظر الية السادس عشر واتصل بة مع ما تقدم من الاتصال
وينبغي اختبار هذا الحكم في طالع المولود فانة موافق فية ايضا لاني لم اذكر في كتابي الذهب الابريز في باب الزواج شيئا من هذا بل ذاك عبارة غير هذة العبارة
ثم انظر ايضا الى السابع فان حل في ثمانية واتصل بة او حل في ثلاثة عشر او اتصل بة فان تلك المراة تخرج من يد وتتزوج بغيرة ويكون غرضها مع غيرة فان حل في السابع والرابع عشر فاعلم ان المراة تخرج من يد السائل اما بوت وهو الاقرب اليها او بغيرة على قدر الشواهد في البيوت والاشكال
ولا تغفل استقلاب الرمل فانة ينبيك بما لم يظهر في اليد الاولى وساذكر لك الاستقلابات النعتمد عليها في المائة كلمة الموعود بها ان شاء اللة تعالى
ومن هنا تنظر في السعود والنحوس
فان كان في الاول شكلا سعيدا وجوارة مثلة وكان في السابع والثامن كذلك اشكال سعيدة ونظر اليها من الاشكال ما هو سعد فبشرة بالواج الموافق السعيد
ويدل على انة يتزوج امراة موافقة لة في جميع الامور فان نظر الية الشكل الثامن نظرا محمودا واتصل بة اتصالا مسعودا نالة من نسائة خيرا كثيرا او مواريثا ويكون امرة سداد ونجاح