منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم
الملاحظات
ديوان احكام الرمل علم الرمل.والرمالين
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم00201147228058.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
11-27-2015, 01:16 AM
المشاركة
28
رد: كتاب حاوي العجائب ومظهر الغرائب
باب الكوسج
الجودلة 00|0
يدل في الاول على السرور وكلما يرجى
ويدل على قصير العنق طويل الجسم صغير الراس قليل اللحية طويل الوجة اشقر اللون والعبيد والاماء لانة ممتزج
ويدل على الذور والاناث واقوى دليلة المماليك والمرد
ويدل في الثاني على السعادة والنجاح والبيع والشراء والمعاشرة
ويدل على شئ خرج من يدة وهو راجع الية بعد اياس
ويدل على عدو يضرة في نفسة او مالة بالخديعة
ويدل في الثالث على الشر من الاخوة والاخوات والاقرباء وضعف الدين والاحلام الكاذبة
ويدل على فساد النكاح من النساء والصبيان
ويدل في الرابع على اظهار ما خفي والسيوف المشهورة والغدر واضظراب الامور
ويدل على دموع امراءة مهجورة من جورة والاجتماع لها موجود
ويدل في الخامس على البنين والرسل والكتب الواردة والبحث على الاخبار
ويدل على زوج يرجوا منة الاتصال وعلى قبض شئ يتاخر عنة
ويدل في السادس على هروب العبيد والخروج من المرض والسجن
ويدل على المنكوحين والزنا واللواط والسفل
ويدل على هروب العبيد والمماليك ومرضهم ورجوع الابق واضهار المخيا
ويدل في السابع على النكاح الحرام والفساد والفواحش والنميمة وقلة الوفاء والنساء والمساحقات والرجل واللواط وجلد العبيد
ويدل في الثامن على المكر والخديعة والسيوف المسلولة
ويدل على الموت من النساء والصبيان وهو رديئ
ويدل في التاسع على كثرة الاسفار والغربة وخبث الدين وشرب الخمر والرؤيا الكاذبة
ويدل على عدم السفر وربما يجتمع في سفرة بزوج ينال في الحركة والخير
ويدل في العاشر على خدمة الملوك والسلاطين
ويدل على الحديد المطبوع مثل السيوف والخناجر والسكين وعلى فساد الامور وعلى عدو ربما اثر فية وعلى اعوان ظلمة ومن لا خير فية
ويدل في الحادي عشر على الفرح والسرور وكثرة الاصدقاء والاخوان في غير امنة
ويدل على عدو يعدية وهو ظافر بة وربما يتصل بزوج في فراشة ولا يقدر علية على قدر الشواهد
ويدل في الثاني عشر على فساد الامور والمكر من الاعداء والخير والشر معهم والكلام مع السفل واعظم اعدائة من النساء والطواشية ومن لاخير فيه
ويدل في الثالث عشر على الفراح من قبل العشق والسلطان
ويدل على ورود غائب او رسول او كتاب يفرح بة
ويدل في الرابع عشر على اضطراب الامور الاانة يعقب خيرا في النكاح والسرور والنعمة الظاهرة والاكل والشرب وانواع الملاعي والعطر والمال وحسن الخلق والشهوة في النكاح
ويدل على الصغار الذكور والاناث واللة اعلم والية المرجع والماب
الجودلة 00|0
يدل في الاول على السرور وكلما يرجى
ويدل على قصير العنق طويل الجسم صغير الراس قليل اللحية طويل الوجة اشقر اللون والعبيد والاماء لانة ممتزج
ويدل على الذور والاناث واقوى دليلة المماليك والمرد
ويدل في الثاني على السعادة والنجاح والبيع والشراء والمعاشرة
ويدل على شئ خرج من يدة وهو راجع الية بعد اياس
ويدل على عدو يضرة في نفسة او مالة بالخديعة
ويدل في الثالث على الشر من الاخوة والاخوات والاقرباء وضعف الدين والاحلام الكاذبة
ويدل على فساد النكاح من النساء والصبيان
ويدل في الرابع على اظهار ما خفي والسيوف المشهورة والغدر واضظراب الامور
ويدل على دموع امراءة مهجورة من جورة والاجتماع لها موجود
ويدل في الخامس على البنين والرسل والكتب الواردة والبحث على الاخبار
ويدل على زوج يرجوا منة الاتصال وعلى قبض شئ يتاخر عنة
ويدل في السادس على هروب العبيد والخروج من المرض والسجن
ويدل على المنكوحين والزنا واللواط والسفل
ويدل على هروب العبيد والمماليك ومرضهم ورجوع الابق واضهار المخيا
ويدل في السابع على النكاح الحرام والفساد والفواحش والنميمة وقلة الوفاء والنساء والمساحقات والرجل واللواط وجلد العبيد
ويدل في الثامن على المكر والخديعة والسيوف المسلولة
ويدل على الموت من النساء والصبيان وهو رديئ
ويدل في التاسع على كثرة الاسفار والغربة وخبث الدين وشرب الخمر والرؤيا الكاذبة
ويدل على عدم السفر وربما يجتمع في سفرة بزوج ينال في الحركة والخير
ويدل في العاشر على خدمة الملوك والسلاطين
ويدل على الحديد المطبوع مثل السيوف والخناجر والسكين وعلى فساد الامور وعلى عدو ربما اثر فية وعلى اعوان ظلمة ومن لا خير فية
ويدل في الحادي عشر على الفرح والسرور وكثرة الاصدقاء والاخوان في غير امنة
ويدل على عدو يعدية وهو ظافر بة وربما يتصل بزوج في فراشة ولا يقدر علية على قدر الشواهد
ويدل في الثاني عشر على فساد الامور والمكر من الاعداء والخير والشر معهم والكلام مع السفل واعظم اعدائة من النساء والطواشية ومن لاخير فيه
ويدل في الثالث عشر على الفراح من قبل العشق والسلطان
ويدل على ورود غائب او رسول او كتاب يفرح بة
ويدل في الرابع عشر على اضطراب الامور الاانة يعقب خيرا في النكاح والسرور والنعمة الظاهرة والاكل والشرب وانواع الملاعي والعطر والمال وحسن الخلق والشهوة في النكاح
ويدل على الصغار الذكور والاناث واللة اعلم والية المرجع والماب
| مواقع النشر (المفضلة) |
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض الشجري
|
الساعة الآن 05:09 PM.
Powered by الشامل Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.