من قصد غرافا

من أتى عرافا قال الخطابي هو الذي يتعاطى معرفة مكان المسروق ومكان الضالة ونحوهما لم تقبل صلاة أربعين ليلة قال النووي أي لا ثواب فيها وإن كانت مجزئة في سقوط الفرض عنه ولا يحتاج إلى إعادة
-----------------
من أتى عرافا لم تقبل له صلاة فهو الحقيقي لأنه قد يصح العمل ويتخلف القبول لمانع ولهذا كان بعض السلف يقول لأن تقبل لي صلاة واحدة أحب إلى من جميع الدنيا قاله بن عمر قال لأن الله تعالى قال انما يتقبل الله من المتقين