منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم
الملاحظات
الاكاديميه الروحانيه الكبرى تعليم الروحانيات بكل أنواعها مباشرة وبطريقة سهلة وعبر التواصل المباشر والمسنجر وخلال شهرين بإذن الله تصبح عالما بالروحانيات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم00201147228058.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
|
المشاركات 14,457 |
+التقييم 3.82 |
تاريخ التسجيل Nov 2015 |
الاقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 1 |
06-16-2016, 09:54 AM
المشاركة
1
06-16-2016, 09:54 AM
المشاركة
1
ورق الغار - لإبطال السحر وخاصة سحر منع الزواج
ورق الغار - لإبطال السحر وخاصة سحر منع الزواج
ورق الغار يبطل السحر وخاصة سحر منع الزواج ويذهب برد العين باذن الله ومجرب
يكفي ان يغلى منه ربع كيلو في ماء لايقل عن 2 ليتر او ثلاثة ويغتسل به مرات حتى يذهب الاذى
ويمكن المسح به بدل الغسل وتركه حتى يتشربه الجسد ومن منافعه انه يذهب الوسواس المرضي
ويخفف حدته وفيه فرق بين الوساوس في العقيدة والوسواس في الصلاة وغيرها من الامراض
وعلاج الوسواس يكون بالذكر ويعين على ذلك بعض الاعشاب منها ورق الغار وزيته والسنوت
وماء الشذاب وزيته
ومن كان وسواسه مع الحالة المرضية فليكن الدهان او ماء العشب على القلب والمعدة والجهة المقابلة
من الظهر وينطفي باذن الله وخاصة اللي يداوم عليه قبل النوم ويوقف الصرع شربا ودهانا اللي يكون
من الجن ومجرب باذن الله
ويذهب سحر الخمول ويفك قيود وعقد المفاصل باذن الله ومجرب
واللي يشربه يحط عليه قليل يانسون حتى لايتعب المعدة وشربته فنجان قهوة صغير مرتين أو ثلاث
يومي حتى تزول الأعراض ويشفى المريض
ورق الغار يبطل السحر وخاصة سحر منع الزواج ويذهب برد العين باذن الله ومجرب
يكفي ان يغلى منه ربع كيلو في ماء لايقل عن 2 ليتر او ثلاثة ويغتسل به مرات حتى يذهب الاذى
ويمكن المسح به بدل الغسل وتركه حتى يتشربه الجسد ومن منافعه انه يذهب الوسواس المرضي
ويخفف حدته وفيه فرق بين الوساوس في العقيدة والوسواس في الصلاة وغيرها من الامراض
وعلاج الوسواس يكون بالذكر ويعين على ذلك بعض الاعشاب منها ورق الغار وزيته والسنوت
وماء الشذاب وزيته
ومن كان وسواسه مع الحالة المرضية فليكن الدهان او ماء العشب على القلب والمعدة والجهة المقابلة
من الظهر وينطفي باذن الله وخاصة اللي يداوم عليه قبل النوم ويوقف الصرع شربا ودهانا اللي يكون
من الجن ومجرب باذن الله
ويذهب سحر الخمول ويفك قيود وعقد المفاصل باذن الله ومجرب
واللي يشربه يحط عليه قليل يانسون حتى لايتعب المعدة وشربته فنجان قهوة صغير مرتين أو ثلاث
يومي حتى تزول الأعراض ويشفى المريض
06-16-2016, 09:54 AM
المشاركة
2
06-16-2016, 09:54 AM
المشاركة
3
رد: ورق الغار - لإبطال السحر وخاصة سحر منع الزواج
علاج الجن لحمى الربع
الكتاب : عيون الأخبار
بين عجوز وجني أبو يعقوب الثقفي عن عبد الملك بن عمير عن الشعبي عن زياد بن النضر
أن عجوزا سألت جنيا فقالت: إن بنتي عروس وقد تمرط شعرها من حمى ربع بها، فهل عندك
دواء؟ فقال: اعمدي إلى ذباب الماء الطويل القوائم الذي يكون بأفواه الأنهار فاجعليه في سبعة
ألوان من العهن: أصفر وأحمر وأخضر وأزرق وأبيض وأسود وأغبر، ثم اجعليه في وسطه
وافتليه بأصبعك هكذا ثم اعقديه على عضدها اليسرى، ففعلت فكأنها انشطت من عقال.
منقول للاستاذ حكيم
الكتاب : عيون الأخبار
المؤلف : ابن قتيبة الدينوري
الكتاب : عيون الأخبار
بين عجوز وجني أبو يعقوب الثقفي عن عبد الملك بن عمير عن الشعبي عن زياد بن النضر
أن عجوزا سألت جنيا فقالت: إن بنتي عروس وقد تمرط شعرها من حمى ربع بها، فهل عندك
دواء؟ فقال: اعمدي إلى ذباب الماء الطويل القوائم الذي يكون بأفواه الأنهار فاجعليه في سبعة
ألوان من العهن: أصفر وأحمر وأخضر وأزرق وأبيض وأسود وأغبر، ثم اجعليه في وسطه
وافتليه بأصبعك هكذا ثم اعقديه على عضدها اليسرى، ففعلت فكأنها انشطت من عقال.
منقول للاستاذ حكيم
الكتاب : عيون الأخبار
المؤلف : ابن قتيبة الدينوري
06-16-2016, 09:55 AM
المشاركة
4
رد: ورق الغار - لإبطال السحر وخاصة سحر منع الزواج
خصائص إتخاذ عصا من اللوز المر
عن أبي عبد الله (عليه السّلام) قال :
من خرج في سفر ومعه عصا لوز مر وتلا هذه الآية
(وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ )[القصص-22 ] إلى قوله
( فَلا عُدْوَانَ عَلَيَّ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ ) [القصص-28 ]
آمنه الله من كل سبع ضار ، ومن كل لص عاد ، وكل ذات حمية ، حتى يرجع إلى أهله ومنزله.
وقيل في خصائصها :
(قيل) :إنها تنفى الفقر ولا يجاورها الشيطان
(قيل) :إنها تنفي الوحشة
(قيل) : من أراد أن تطوى له الأرض فليتخذ العصا من لوز مر
عن أبي عبد الله (عليه السّلام) قال :
من خرج في سفر ومعه عصا لوز مر وتلا هذه الآية
(وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ )[القصص-22 ] إلى قوله
( فَلا عُدْوَانَ عَلَيَّ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ ) [القصص-28 ]
آمنه الله من كل سبع ضار ، ومن كل لص عاد ، وكل ذات حمية ، حتى يرجع إلى أهله ومنزله.
وقيل في خصائصها :
(قيل) :إنها تنفى الفقر ولا يجاورها الشيطان
(قيل) :إنها تنفي الوحشة
(قيل) : من أراد أن تطوى له الأرض فليتخذ العصا من لوز مر
06-16-2016, 09:55 AM
المشاركة
5
رد: ورق الغار - لإبطال السحر وخاصة سحر منع الزواج
اصول وضوابط وشروط كتابة الطلاسم والخواتم والاوفاق والاعمال الروحانية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبائى فى الله وطلابى الاعزاء
لاهمية كتابة الاعمال الروحانية لطلاب هذا العلم قررت ان اضع هذا الموضوع للتوضيح للطلاب .
لكتابة الطلاسم و الخواتم و الاوفاق يجب اولا احترام هذه الشروط و القواعد منها الواجب و منها المستحب لينجح العمل و يتم على اكمل وجه
اولا .... صرف العامر و بدونه لا يتم اي عمل و في غالبا الاوقات لا يتم الاشارة الى هذا و لكن شرط
ضروري للنجاح و انا اتحذث هنا عن غالبية الاعمال و لا اعمم .
ثانيا .... الطهارة و هي طهارة الروح و الجسد و اللباس و المكان فهي ايضا شرط هام جدا لذلك اغلب المشتغلين بهذا العلم يتوضؤون قبل القيام باي شيء .
ثالثا .... احترام الرصد الفلكي و اقترانات الكواكب لما لها من دور في نجاح او فشل الاعمال .
رابعا .... اخذ طبع الطالب او المطلوب في عين الاعتبار كما اورد الحكماء و الشيوخ فلو كان للطالب طبع ناري تعمل له عمل متعلق بالنار كتقريبه من النار او حرقه و لو كان له طبع هوائي تعمل له عمل مخصوص بطبع الهواء كأن يعلقه في الهواء او فى طير او ان ينفث فيه و لو كان له طبع ترابي فتعمل له عمل متعلق بالتراب بمعني عمل يدفن كدفنه قرب داره او في مجلسه و لو كان مائي الطبع فتعمل له عمل مخصوص بالماء بمعني يمحى العمل بماء و يسقى له او يرش عند بابه او يوضع العمل في مجارى الانهار ....
خامسا .... مكان العمل و يشترط فيه كما اوردت سابقا ان يكون طاهرا و بعيدا عن الناس و على الاقل غرفة منعزلة من البيت و الافضل تكون في الطابق الارضي و اضافة الى ذلك الافضل يكون خالي من صور الحيوانات و ايضا يكون خالي من الحيوانات المحنطة و ايضا لا تدخله حائض او جنب ذكرا كان او انثى .
سادسا .... الجلوس كما اشار اهل العلم يجب ان تكون جالسا متوجها باتجاه معين كان تتجه الى جهة الفصل كما ورد في تقسيم الفصول الاربعة او تتجه باتجاه القبلة الشريفة للتبرك منها او جهة الطبع المطلوب وكل حسب الحاجة الداعية له .
سابعا .... البخور المناسب للعمل فلو كان مشروطا في الباب فوجب عمله و لو لم يكن مشروطا فيستحسن اختيار بخور اليوم او تستخدم البخور المناسب لطبع الطالب او المطلوب او طبع الطلب نفسه ان كان للجلب او لقضاء الحاجة او للعلاج الخ ....
ثامنا .... بعد الانتهاء من الكتابة لو كان واجب تدوير العمل المكتوب فيجب تدويره عن طريق استخدام سبية رمان روحانية و هي 3 اعواد من الرمان الحامض او الحلو و افضل شيء تعمل سبيتين واحدة حامضة و اخرى حلوة و تستعمل كل واحدة حسب العمل المناسب هذا المشهور و هناك من الشيوخ من يستخدم اعواد زيتون و سمعت حتى ان هناك من يستخدم اعواد من شجر اللوز و بعد ان تعلق العمل على السبية تبخره و انت تتلو عزيمة التدوير المخصوصة حتى يدور الوفق فاعلم ان العمل قد تم و كمل .
و اريد الاشارة ان اغلب الاعمال المذكورة في الكتب لا تشير الى وجوب التدوير و لكن مع ذلك فهو في اغلب الاوفاق و الخواتم واجب الا في قلة منها .
تاسعا .... التنجيم في بعض الابواب يطلب تنجيم العمل و البعض من الطلاب لا يفهم معناه و هو ان تضع العمل تحت النجوم بوقت محدود هو طبعا ليلا فهناك من يقول من المغرب الى ما بعد الفجر بقليل و هناك من يقول بعد صلاة العشاء الى ما بعد الفجر بقليل و هناك من يكتفي بتنجيم العمل ساعة واحدة و لكنها تكون ساعة مناسبة .
و هذه ملاحظة ليوفق العمل و يصير اقوى و على اتم وجه قبل العمل تصلي ركعتين بنية التبرك و قضاء الحاجة وتقول فى السجود اللهم اكرمنى بقضاء حوائجى 3 مرات فى كل سجدة .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبائى فى الله وطلابى الاعزاء
لاهمية كتابة الاعمال الروحانية لطلاب هذا العلم قررت ان اضع هذا الموضوع للتوضيح للطلاب .
لكتابة الطلاسم و الخواتم و الاوفاق يجب اولا احترام هذه الشروط و القواعد منها الواجب و منها المستحب لينجح العمل و يتم على اكمل وجه
اولا .... صرف العامر و بدونه لا يتم اي عمل و في غالبا الاوقات لا يتم الاشارة الى هذا و لكن شرط
ضروري للنجاح و انا اتحذث هنا عن غالبية الاعمال و لا اعمم .
ثانيا .... الطهارة و هي طهارة الروح و الجسد و اللباس و المكان فهي ايضا شرط هام جدا لذلك اغلب المشتغلين بهذا العلم يتوضؤون قبل القيام باي شيء .
ثالثا .... احترام الرصد الفلكي و اقترانات الكواكب لما لها من دور في نجاح او فشل الاعمال .
رابعا .... اخذ طبع الطالب او المطلوب في عين الاعتبار كما اورد الحكماء و الشيوخ فلو كان للطالب طبع ناري تعمل له عمل متعلق بالنار كتقريبه من النار او حرقه و لو كان له طبع هوائي تعمل له عمل مخصوص بطبع الهواء كأن يعلقه في الهواء او فى طير او ان ينفث فيه و لو كان له طبع ترابي فتعمل له عمل متعلق بالتراب بمعني عمل يدفن كدفنه قرب داره او في مجلسه و لو كان مائي الطبع فتعمل له عمل مخصوص بالماء بمعني يمحى العمل بماء و يسقى له او يرش عند بابه او يوضع العمل في مجارى الانهار ....
خامسا .... مكان العمل و يشترط فيه كما اوردت سابقا ان يكون طاهرا و بعيدا عن الناس و على الاقل غرفة منعزلة من البيت و الافضل تكون في الطابق الارضي و اضافة الى ذلك الافضل يكون خالي من صور الحيوانات و ايضا يكون خالي من الحيوانات المحنطة و ايضا لا تدخله حائض او جنب ذكرا كان او انثى .
سادسا .... الجلوس كما اشار اهل العلم يجب ان تكون جالسا متوجها باتجاه معين كان تتجه الى جهة الفصل كما ورد في تقسيم الفصول الاربعة او تتجه باتجاه القبلة الشريفة للتبرك منها او جهة الطبع المطلوب وكل حسب الحاجة الداعية له .
سابعا .... البخور المناسب للعمل فلو كان مشروطا في الباب فوجب عمله و لو لم يكن مشروطا فيستحسن اختيار بخور اليوم او تستخدم البخور المناسب لطبع الطالب او المطلوب او طبع الطلب نفسه ان كان للجلب او لقضاء الحاجة او للعلاج الخ ....
ثامنا .... بعد الانتهاء من الكتابة لو كان واجب تدوير العمل المكتوب فيجب تدويره عن طريق استخدام سبية رمان روحانية و هي 3 اعواد من الرمان الحامض او الحلو و افضل شيء تعمل سبيتين واحدة حامضة و اخرى حلوة و تستعمل كل واحدة حسب العمل المناسب هذا المشهور و هناك من الشيوخ من يستخدم اعواد زيتون و سمعت حتى ان هناك من يستخدم اعواد من شجر اللوز و بعد ان تعلق العمل على السبية تبخره و انت تتلو عزيمة التدوير المخصوصة حتى يدور الوفق فاعلم ان العمل قد تم و كمل .
و اريد الاشارة ان اغلب الاعمال المذكورة في الكتب لا تشير الى وجوب التدوير و لكن مع ذلك فهو في اغلب الاوفاق و الخواتم واجب الا في قلة منها .
تاسعا .... التنجيم في بعض الابواب يطلب تنجيم العمل و البعض من الطلاب لا يفهم معناه و هو ان تضع العمل تحت النجوم بوقت محدود هو طبعا ليلا فهناك من يقول من المغرب الى ما بعد الفجر بقليل و هناك من يقول بعد صلاة العشاء الى ما بعد الفجر بقليل و هناك من يكتفي بتنجيم العمل ساعة واحدة و لكنها تكون ساعة مناسبة .
و هذه ملاحظة ليوفق العمل و يصير اقوى و على اتم وجه قبل العمل تصلي ركعتين بنية التبرك و قضاء الحاجة وتقول فى السجود اللهم اكرمنى بقضاء حوائجى 3 مرات فى كل سجدة .
06-16-2016, 09:55 AM
المشاركة
6
رد: ورق الغار - لإبطال السحر وخاصة سحر منع الزواج
أنواع الحجابات
منذ القدم و الحجابات و الاوفاق تنقسم الى عدة أنواع بشكل أساسي و هي معتبرة و كانت ذات أهمية لدى كافة الحضارات منها اليونانية و الرومانية و الفارسية و الصينية و الفرعونية و الإسلامية و حتى في العهد الجاهلي و
كان يؤمن بها كثيرا من الملوك و القادة التاريخيين مثل الاسكندر المقدوني و كبار العلماء مثل هرمس و سقراط الحكيم و و أرسطوطاليس و ابن سيناء و الغزالي و غيرهم من فطاحل التاريخ في العلم و الفلسفة و المعرفة و
الطب و المنطق، و الحجابات هي:
الحجاب المثلث، للشفاء من الامراض و التابعة و التحصن و الرزق
الحجاب المربع ، عظيم للمحبة و التحصن و الشفاء من الأمراض و للرزق و البركة و التفوق و الإنجاب و الذكاء
الحجاب المخمس، لاعمال الخير والعداء و البغضاء و إبطال عمل الخصوم
الحجاب المسدس، للجاه و التحصن و الشفاء و البركة
الحجاب المسبع، لمنع السحر الاسود و التحصن و زيادة المعرفة و الذكاء
الحجاب المثمن، لاعمال الخير و الشر و الحفاظ على العلاقات
الحجاب المتسع، عظيم لحل معضلات الكآبة و المحبة و النصيب والرزق و الجاه و الشفاء من الأمراض و التحصن و إبطال السحر و التابعة.و نوع اخر منه معروف بدعاء الغاسلة و هوفاعل جدا للنصيب و المحبة
الحجاب المعشر، لقضاء الحاجات المتعصية و لجاه العظمة و المكانة الاجتماعية
و الله تعالى اعلى واعلم
منذ القدم و الحجابات و الاوفاق تنقسم الى عدة أنواع بشكل أساسي و هي معتبرة و كانت ذات أهمية لدى كافة الحضارات منها اليونانية و الرومانية و الفارسية و الصينية و الفرعونية و الإسلامية و حتى في العهد الجاهلي و
كان يؤمن بها كثيرا من الملوك و القادة التاريخيين مثل الاسكندر المقدوني و كبار العلماء مثل هرمس و سقراط الحكيم و و أرسطوطاليس و ابن سيناء و الغزالي و غيرهم من فطاحل التاريخ في العلم و الفلسفة و المعرفة و
الطب و المنطق، و الحجابات هي:
الحجاب المثلث، للشفاء من الامراض و التابعة و التحصن و الرزق
الحجاب المربع ، عظيم للمحبة و التحصن و الشفاء من الأمراض و للرزق و البركة و التفوق و الإنجاب و الذكاء
الحجاب المخمس، لاعمال الخير والعداء و البغضاء و إبطال عمل الخصوم
الحجاب المسدس، للجاه و التحصن و الشفاء و البركة
الحجاب المسبع، لمنع السحر الاسود و التحصن و زيادة المعرفة و الذكاء
الحجاب المثمن، لاعمال الخير و الشر و الحفاظ على العلاقات
الحجاب المتسع، عظيم لحل معضلات الكآبة و المحبة و النصيب والرزق و الجاه و الشفاء من الأمراض و التحصن و إبطال السحر و التابعة.و نوع اخر منه معروف بدعاء الغاسلة و هوفاعل جدا للنصيب و المحبة
الحجاب المعشر، لقضاء الحاجات المتعصية و لجاه العظمة و المكانة الاجتماعية
و الله تعالى اعلى واعلم
06-16-2016, 09:56 AM
المشاركة
7
رد: ورق الغار - لإبطال السحر وخاصة سحر منع الزواج
بسم الله الرحمن الرحيم
فائدة لتدبير المسك
اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
للاخوى الرام الذين لم يجدو مسك فهذا تدبيره سلا وفي منزلك
خذ على بركت الله اربع اواقي من الفلف الاسود اي الابزار
ومثله قرنفل مثله دم غزال او ما يعرف بدم الاخوين ومقله زعفرام ومثله ميعة سايلة ومثله دم عنز
ومثله زمجبيل او سكين اجبير ومثله شندكورة
واسحق الجميع واجعله في شقف بيضة فارغة وسد ثقب البيضة بعجين القمح
واجعلها في الكسكاس حتى تنضج كا ينضج الطعام
واخرجها تجدها مسكا
فائدة لتدبير المسك
اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
للاخوى الرام الذين لم يجدو مسك فهذا تدبيره سلا وفي منزلك
خذ على بركت الله اربع اواقي من الفلف الاسود اي الابزار
ومثله قرنفل مثله دم غزال او ما يعرف بدم الاخوين ومقله زعفرام ومثله ميعة سايلة ومثله دم عنز
ومثله زمجبيل او سكين اجبير ومثله شندكورة
واسحق الجميع واجعله في شقف بيضة فارغة وسد ثقب البيضة بعجين القمح
واجعلها في الكسكاس حتى تنضج كا ينضج الطعام
واخرجها تجدها مسكا
06-16-2016, 09:56 AM
المشاركة
8
رد: ورق الغار - لإبطال السحر وخاصة سحر منع الزواج
قهر من أردت من الخلائق
بسم الله الرحمن الرحيم و صلي وسلم على سيدنا محمد الفاتح الخاتم و على آله
قهر من أردت من الخلائق فردا كان أو جماعة من الرجال أو النساء
فاكتب المثلث في ورقة و احسب أسماء المطلوبين بالقهر و ادخل في الحال ثم تجعله
تحت ثقيل و تجلس عليه حالة الذكر أو تجله في الجيب ثم تذكر الاسمين يا قهار يا مسخر
أو العدد الكبير 5371 وهدا الدعاء اللهم يا قهار يا مسخر سخر لي....... ...تسخيرا تاما
و ملكني قلبهم وناصيتهم و اجعلهم تحت حكمي و طوع يدي و لساني حتى كل ما طلبته
منهم يسارعون إليه ويقضوه من غير ضغينة اللهم اقهرهم لي بقهرمان جبروتك و اجمع لي
كليتهما يوافقوا في كل ما أريده منهم و خد لي سرهم وروحهم وعقلهم و نفسهم وقيدهم
في دائرة محبتي ومودتي اشد المحبة واشد الموجود القهار اللطيف الهادي الجامع الودودءامين
بسم الله الرحمن الرحيم و صلي وسلم على سيدنا محمد الفاتح الخاتم و على آله
قهر من أردت من الخلائق فردا كان أو جماعة من الرجال أو النساء
فاكتب المثلث في ورقة و احسب أسماء المطلوبين بالقهر و ادخل في الحال ثم تجعله
تحت ثقيل و تجلس عليه حالة الذكر أو تجله في الجيب ثم تذكر الاسمين يا قهار يا مسخر
أو العدد الكبير 5371 وهدا الدعاء اللهم يا قهار يا مسخر سخر لي....... ...تسخيرا تاما
و ملكني قلبهم وناصيتهم و اجعلهم تحت حكمي و طوع يدي و لساني حتى كل ما طلبته
منهم يسارعون إليه ويقضوه من غير ضغينة اللهم اقهرهم لي بقهرمان جبروتك و اجمع لي
كليتهما يوافقوا في كل ما أريده منهم و خد لي سرهم وروحهم وعقلهم و نفسهم وقيدهم
في دائرة محبتي ومودتي اشد المحبة واشد الموجود القهار اللطيف الهادي الجامع الودودءامين
06-16-2016, 09:56 AM
المشاركة
9
رد: ورق الغار - لإبطال السحر وخاصة سحر منع الزواج
عدة مجربات للزواج و المحبة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- لزواج البنت البائر
تكتب سورة والفجر إلى آخرها في إناء وتمحوها بماء المطر وتعجن بها الحنة وتحني بيها يديها تتزوج بإذن الله سريعا
- للمرأة المطلقة
تكتب هذه الأسماء في ثلاثة براوات وتحرقهم وتخلطهم مع الكحل وتتكحل بهم المرأة وتمشي قدام من تريد محبته
وهذا ما تكتب ( يكاد البرق يخطف أبصارهم إلى قاموا ) كذلك يقوم قلب فلان بن فلانة على فلانة بنت فلانة
وتكتب أيضا هذا الطلسم وهو هذا
بطد 6 7 9 4 ر ر ر ر ه ا ا ا عر 8 ه ع ء مه
- فائدة للزواج
بسم الله الرحمن الرحيم - بسم الله الرحمن الرحيم - بسم الله الرحمن الرحيم – بسم الله الرحمن الرحيم –
بسم الله الرحمن الرحيم – بسم الله الرحمن الرحيم – بسم الله الرحمن الرحيم – بسم الله الرحمن الرحيم –
بسم الله الرحمن الرحيم – بسم الله الرحمن الرحيم وووووووووو أ-أ-أ –م-م-م-ل-ل-ل وأذنا في الناس
بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتينا من كل فج عميق ليشهدوا منافع كذلك يأتي بعلا صالحا لحاملة
كتابي هذا بحق هذا الخاتم المبارك وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
وتكتب ثلاثة خواتم سليمان في الأسفل
- فائدة للصلح بين الزوجين مجرب صحيح لا تعمله إلا بين المرء وزوجه تنال به الثواب عند الله
بسم الله الرحمن الرحيم وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ
حُبّاً لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ فَمَنْ خَافَ مِن
مُّوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ . وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزاً
أَوْ إِعْرَاضاً فَلاَ جُنَاْحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ وَإِن تُحْسِنُواْ
وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً. وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَا
إِن يُرِيدَا إِصْلاَحاً يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُواْ
اللّهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُم وَمَن
صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وذريتهم إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ اللهم بحق هذه الآيات الشريفة اعطف قلب فلانة
بنت فلانة على فلان بن فلانة بالمحبة الدائمة و الألفة والعطف والحنان فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
تكتب هذا في ورقتين يوم الجمعة ساعة الزهرة بماء الورد والزعفران قد طرح فيه يسيرا من المسك وبخر
عملك بالجاوي والعنبر واحدة يحملها الطالب والأخرى تسقى للمطلوب فإنه لا يغرب عليه شمس ذلك اليوم
حتى يتوصل الطالب بمطلوبة فاتقي الله في عملك
- للزواج ايضا
يا معشر الرجال قد سلبت عقولكم حاملة كتابي هذا كسلب الثمرة من شجرها والحبة من أكمامها والزهر
من هياكله وألقيت عليكم محبة وعشقا وميلا وتهيجا لا طاقة لكم بالجلوس حتى يتزوجها واحدا منكم باهلعلنيه
حركوا الأرواح الروحانية المتكفلة بالزواج فينظرون إلى حاملة كتابي هذا كنظر الشمس المنير وكنظر زليخة
ليوسف عليه السلام انحلت عقدتها واقترب زواجها آمين آمين آمين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- لزواج البنت البائر
تكتب سورة والفجر إلى آخرها في إناء وتمحوها بماء المطر وتعجن بها الحنة وتحني بيها يديها تتزوج بإذن الله سريعا
- للمرأة المطلقة
تكتب هذه الأسماء في ثلاثة براوات وتحرقهم وتخلطهم مع الكحل وتتكحل بهم المرأة وتمشي قدام من تريد محبته
وهذا ما تكتب ( يكاد البرق يخطف أبصارهم إلى قاموا ) كذلك يقوم قلب فلان بن فلانة على فلانة بنت فلانة
وتكتب أيضا هذا الطلسم وهو هذا
بطد 6 7 9 4 ر ر ر ر ه ا ا ا عر 8 ه ع ء مه
- فائدة للزواج
بسم الله الرحمن الرحيم - بسم الله الرحمن الرحيم - بسم الله الرحمن الرحيم – بسم الله الرحمن الرحيم –
بسم الله الرحمن الرحيم – بسم الله الرحمن الرحيم – بسم الله الرحمن الرحيم – بسم الله الرحمن الرحيم –
بسم الله الرحمن الرحيم – بسم الله الرحمن الرحيم وووووووووو أ-أ-أ –م-م-م-ل-ل-ل وأذنا في الناس
بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتينا من كل فج عميق ليشهدوا منافع كذلك يأتي بعلا صالحا لحاملة
كتابي هذا بحق هذا الخاتم المبارك وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
وتكتب ثلاثة خواتم سليمان في الأسفل
- فائدة للصلح بين الزوجين مجرب صحيح لا تعمله إلا بين المرء وزوجه تنال به الثواب عند الله
بسم الله الرحمن الرحيم وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ
حُبّاً لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ فَمَنْ خَافَ مِن
مُّوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ . وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزاً
أَوْ إِعْرَاضاً فَلاَ جُنَاْحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ وَإِن تُحْسِنُواْ
وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً. وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَا
إِن يُرِيدَا إِصْلاَحاً يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُواْ
اللّهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُم وَمَن
صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وذريتهم إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ اللهم بحق هذه الآيات الشريفة اعطف قلب فلانة
بنت فلانة على فلان بن فلانة بالمحبة الدائمة و الألفة والعطف والحنان فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
تكتب هذا في ورقتين يوم الجمعة ساعة الزهرة بماء الورد والزعفران قد طرح فيه يسيرا من المسك وبخر
عملك بالجاوي والعنبر واحدة يحملها الطالب والأخرى تسقى للمطلوب فإنه لا يغرب عليه شمس ذلك اليوم
حتى يتوصل الطالب بمطلوبة فاتقي الله في عملك
- للزواج ايضا
يا معشر الرجال قد سلبت عقولكم حاملة كتابي هذا كسلب الثمرة من شجرها والحبة من أكمامها والزهر
من هياكله وألقيت عليكم محبة وعشقا وميلا وتهيجا لا طاقة لكم بالجلوس حتى يتزوجها واحدا منكم باهلعلنيه
حركوا الأرواح الروحانية المتكفلة بالزواج فينظرون إلى حاملة كتابي هذا كنظر الشمس المنير وكنظر زليخة
ليوسف عليه السلام انحلت عقدتها واقترب زواجها آمين آمين آمين
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض العادي
|
الساعة الآن 12:51 AM.
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.