فصل في معرفة اي دولة اردت معرفة دوامها وزوالها

فصل
في معرفة اي دولة اردت معرفة دوامها وزوالها وما صفة ما هو بملك بعدها ؟
اذا سالت عن دولة من الدول هل يدوم الحكم فيها ام ينقطع
فاجعل العاشر ملكها الاكبر وليس العاشر بالصورة وانما تطرح الطرح الاتي ذكرة في باب حل الضمير والحكم على العناصر في كتابنا الذهب الابريز المحرر في اقتفاء علم الرمل والاثر والذي لم يظفر بمثلة احد من البشر فان طرحت الطرح من هذا الكتاب او من ذاك الكتاب فان كلاهما يغني صاحبة فاذا ثبت معك الضمير في بيت من البيوت فيكون البيت هو الطالع والشكل الذي حل فية مقام الكوكب الذي في الطالع ثم تعد منة عشرة فهو يكون الملك او السلطان الاعظم في تلك الدولة ومن الثالث وزيرة يعني الذي باقراة وزيرة وباقي الاوتاد امر كان دولتة ثم بعد ذلك تنظر فيما يلي الاوتاد فتجعلهم العمال الذي يجمعوا الخراج وما يقدم المال وكتبة الديون والمتصرفين فية ثم تنظر بعد هذة في السعود والنحوس والقوي والضعيف والاتصال والانصراف
ونظر الاشكال من بعضها بعضا
ثم تنظر الى الطالع وقوتة في ذاتة ونظر الشكل الذي حل علية وما هو للطالع وهل ينتسب لة من مزاج او طبع او سكن او عدد او دورا وعصرا وما اشبة فتحكم على قدر ما ترى ثم ترجع الى رب الطالع فتنظر اين هو وهل هو في شرفة او هبوطة او وبالة فانة على قدر ما يكون رب الطالع يكون صاحب السؤال
مثل ذلك الحال ولا تغفل عن اشكال الشمس والقمر لان الشمس الملك الاعظم والقمر الوزير الاعظم ولكن قال الحكماء ان القمر هو ينبوع الحياة الحيوانية ومهما حصل في القمر حصل في ابن ادم ودليلهم في هذا قالوة من الثلاثة وجوة
الاول ان القمر اسرع الكواكب حركة واكثرها تغير فيكون اضافة ما يحدث علينا وعندنا من الحوادث والتغييرات الى سرعة حركات القمر وكثرة تغيرة اولى من غيرة
الثاني انة اقرب الكواكب الى الارض فيكون اولى بالتاثير فيها
الثالث ان القمر لسرعة حركتة تمزج انوار سائر الكواكب بعضها ببعض وامتزاجها سبب الحوادث في هذا العلم وقد رايت في كتاب لبعض المنجمين يقوا ان الحسين بن سهل خرج من خراسان الى العراق والطالع بطالع الاسد والمشتري والقمر كان بالثور في وسط السماء والشمس في الاسد في برج الملوك وهو بيتها ولكن صاحب بيت العمل وهو الزهرة كانت في السنبلة هابطة فلم يجد في سفرة فائدة ولا نفعا
اعلم هنا انة واجب على علماء الرمل والنجوم ان يراعو صاحب بيت الغرض
فان رايت الشمس والقمر مسعودان في اماكن قوية فاعلم ان تلك الدولة امرها في سداد وقوة فان كان صاحبة الطالع سعد وكان المستولي على الطالع كذلك والعاشر وبقية الاوتاد اشكال سعيدة داخلة وسلمت من النحوس في الاشتراك فاعلم ان تلك الدولة ثابتة في احكامها ظافر سائر حكامها نافذة في احكامها مشيدة في اركانها في نظامها علية سائر اخصامها منصفة في جميع احكامها
فصل
فان سالك سائل ما يكون بعد ذلك الثبات فان كان الاول لابد لة من اخر وما يكون سبب زوالهم ومن اي الجنوس يكون سبب ذلك الزوال وما اسم ذلك الرجل الذي يكون سببا في ذلك الامر مع تقدير اللة عز وجل فاما من اكثر البحث في هذا الباب حتى يفتح اللة علية الباب فيى عرف بة جميع ما يحدث في سائر الدول لان كلامنا فية مختصر جدا وكلة مرموز لاني لم يسبق الية في علم الرمل ابدا